豫章行

豫章行
作者:李白  朝代:唐代
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。

译文及注释

译文
北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。
吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪，要西上征讨胡虏。
吴地的官军在上辽津渡水，黄云惨淡。
老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。
白马绕着旌旗，悲鸣追逐。
白杨为之萧索，秋月为之惨淡，早早地落入了豫章山中。
生于太平盛世，素不惯于与胡人打仗
但为了尽忠报主，扫灭敌顽，不惜战斗牺牲。
其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？
楼船像长鲸一样在水中飞驰，波涛汹涌，激荡着落星湾。
我这一曲悲歌，就暂停到这里，再奏下去的话，三军将士的头发都要白了。

注释
豫章行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十四卷列于《相和歌辞·清调曲》，引《古今乐录》曰：“《豫章行》。王僧度云《荀录》所载《古白杨》一篇，今不传。”
胡风：北风。代马：代地（今山西东北与河北蔚县一带）所产的良马。此指胡马。
鲁阳关：战国时称鲁关，汉称鲁阳，在今河南鲁山县西南。传说鲁阳挥戈，日为之返之二舍，即此也。
吴兵：吴越之地的征调之兵士，泛指江南之兵。海：指鄱阳湖。
上辽津：在豫章郡建昌县（今江西修水县），县中有潦水（即赣江）流过，入鄱阳湖。
呼天：指向天喊叫以求助。形容极端痛苦。
白马：一作“百鸟”。
豫章山：泛指在豫章郡内之山。
休明人：太平盛世时期的人。休明：美好清明。
闲：通“娴”，娴熟也。
凶顽：凶暴愚顽。亦指凶暴愚顽的人。
忘：一作“云”。惮：怕，畏惧。
楼船：有楼的大船。古代多用作战船。亦代指水军。
落星湾：即鄱阳湖西北之彭蠡湾，传说有星坠此，故又名落星湾。
三军：古制天子置六军，诸侯置屯军。又称军置上、中、下三军，或步，车、骑三军。后为军队通称。▲

赏析

　　诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。

　　以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。

　　下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。