始得西山宴游记

始得西山宴游记
作者:柳宗元  朝代:唐代
　　自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

尺寸千里：（从西山顶上望去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。
攒：聚集在一起。
蹙：紧缩在一起。
累积：堆积。
莫得：没有什么能够。莫，没有什么，代词。得，能。
遁隐：隐藏。
萦青缭白：青山萦回，白水缭绕。作者为了突出“萦”“缭”景象，有意把主谓式变成动宾式。白，指山顶所见潇、湘二水。
际：接近。
四望如一：向四面望去都像一样的。
是山：这座山，指西山。
特立：特别突出。
培塿：小土堆。
悠悠乎：辽阔浩渺啊。
灏气：同“浩气”，指天地间的大气。
俱：在一起。
涯：边际。
洋洋乎：悠然自得啊。
造物者：创造万物的天地，指大自然。
引觞：拿起酒杯。
满酌：斟满酒。
颓然：东倒西歪地。颓，跌倒。
就：接近，进入。
苍然：灰暗的样子，这里是形容傍晚的天色。
犹：还，仍然。
心凝：思想停止了（不再想任何事情）。
形释：形体消散了（忘掉了自己的存在）。
万化：万物变化，指自然界万物。
冥合：不知不觉地融合为一体。
向：以前。
未始游：不曾（真正）游赏过。
于是：从这里。
为之文：把这次西山之游写成文章。之，代指西山之游，是动词“为”的间接宾语。
志：记载下来。
是岁：这一年。
元和：唐宪宗李纯年号。▲

文言知识

一、古今异义
①未始
古义：未尝，从来没有　而未始知西山之怪特。
今义：没开始

②累积
古义：重叠、积压　攒蹙累积。
今义：积累

③然后
古义：这样以后　然后知吾向之末始游。
今义：连词，表示接着某种动作或情况之后

④于是
古义：从此，从这时 游于是乎始。
今义：连词，表示后事紧接着前一事

⑤更
古义：动词，更换交替。 醉则更相枕以卧。
今义：程度副词，更加。

⑥披
古义：拨，拨开。 到则披草而坐。
今义：覆盖在肩背上。

⑦就
古义：接近 颓然就醉。
今义：就是

⑧向
古义：从前 然后知吾向之末始游。
今义：朝

⑨志
古义：记 故为之文以志。
今义：志气、志向。

⑩是
古义：代词，这是岁元和四年也。
今义：判断动词。

二、一词多义
异
称奇 始指异之。
独特 以为凡是州之山有异态者。

特
特别 而未始知西山之怪特。
超出一般 然后知是山之特立。

为
成为。自余为僇人。
作，写。　故为之文以志。

则
A连词 就 醉则更相枕以卧。
转折连词  却 于其身也，则耻师焉。
动词，就是。此则岳阳楼之大观也。
名词，模范，榜样。以身作则。

与
动词，连接。外与天际。
介词，和。悠悠乎与颢气俱。
连词，和。客亦知夫水与月乎。

其
代词，我的。日与其徒上高山。
代词，那些。其高下之势 。
代词，它的。而莫得其涯。
表反问的语气助词。其如土石何？
代词，这种。专其利三世矣！

而
连词，表修饰。则施施而行。
连词，表转折。至无所见而犹不欲归。
连词，表承接。卧而梦
连词，表递进。君子博学而日参省乎己。
连词，表并列。蟹六跪而二螯。
连词，才。穷山之高而止。

三、通假字
①僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。
②趣，通“趋”，往，到。 意有所极，梦亦同趣。

四、词类活用
1、箕踞而邀  名词作状语 像簸箕一样。
2、日与其徒上高山  名词作状语 每天

五、文言句式
1、故为之文以志。 省略句 “志”后省宾语。
2、是岁，元和四年也。 判断句。
3、以为凡是州之山水有异态者。定语后置。
4、皆我有也。 被动句  “我有”即“为我所有”。▲

赏析

　　这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。

　　第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。暂时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。