与妻书
与妻书
作者:林觉民 朝代:清代
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
6、当
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 能愿动词，应当。
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之 介词，在。
吾家后日当甚贫 副词，会，将会。
吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也 副词，会，将会。
7、卒
谁知吾卒先汝而死乎 (读zú，终于，副词)
旦日飨士卒(读zú，兵，名词)
鲁肃闻刘表卒 (读zú，死，动词)
五万兵难卒合 (读cù，通“猝”，仓猝，副词)
8、而
不能竟书而欲搁笔连词表顺承
谓吾忍舍汝而死 连词表修饰？
汝初闻言而怒 连词表顺承，就
虽不谓吾言为是，而亦无词相答连词表转折，可是
谁知吾卒先汝而死 连词表修饰
即可不死，而离散不想见，徒使两地眼成穿而骨化石 连词表转折，可是；表并列，又
天下人之不当死而死连词表示转折，却
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧连词表转折，可是，但是
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国 连词表修饰
9、以
吾以此书与汝永别矣 介词，用
吾之意盖谓以汝之弱 介词，凭
汝体吾心于啼泣之余，亦以天下人为念介词，把
望今后必以告妾介词，把
即欲乘便以此行之事语汝 介词，把
且以汝之有身也介词，因为
盖不能以寸管形容之介词，用
吾诚愿与汝相守以死连词，表修饰
第以今日事势观之 介词，从
汝不必以无侣悲介词，因为
吾平生未尝以吾所志语汝 介词，把
10、其
汝其勿悲语气副词，表婉商语气，可，希望
汝其善抚之语气副词，表期望语气，应当，一定
或又是男，教其以父志为志代词，他
汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎 语气副词，表测度语气，大概，或许。
卒不忍独善其身代词，自己
汝腹中之物，吾疑其女也 代词，代腹中之物
吾平日不信有鬼，今则又望其真有代词，代鬼
吾亦望其言是实代词，那些
11、为
故忍悲为汝言之 介词，对，与
亦以天下人为念 动词，作为
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 介词，替
虽不谓吾言为是 判断词，是
或又是男，教其以父志为志 动词，作为
吾爱汝，所以为汝体着唯恐未尽 介词，替
于啼泣之余，亦以天下人为念动词，当作。
12、之
故忍悲为汝言之代词，这件事
及今思之 代词，这件事
吾能之乎？抑或汝能之乎 代词，这样
汝可以模拟得之代词，我的心情
老吾老，以及人之老 结构助词，的
吾充吾爱汝之心
汝体吾此心于啼泣之余
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲
回忆后街之屋
为吾与汝双栖之所
适冬之望日
又何不幸而生今日之中国
吾之逃家复归也 主谓之间取消句子独立性
天下人之不当死而死与不愿离而离者
使之肖我 代词，他
汝其善抚之代词，他
13、相
虽不谓吾言为是，而亦无词相答代词，我
吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也 代词，你
14、至
吾至爱汝 副词，最，极
吾爱汝至 副词，极
15、盖
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲 副词，表示推断性判断，大概
16、则
或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也
第一个“则”，连词，表推测，含有假设性，相当于“就” “那就”。第二个“则”，连词，表承接，相当于“那么”。
17、即
即此爱汝一念，使吾勇于就死也 副词，就，就是。
即可不死，而离散不相见 连词，即使，纵使。
四、古今异义词
1、老吾老，以及人之老
古义：双音复合词，并且推广到；
今义：表并列的连词。
2、此吾所以敢率性就死不顾汝也
古义：……的原因。
今义：表结果的连词，因此。
3、吾家后日当甚贫
古义：以后的日子。
今义：后天，明天的明天。
4、汝泣告我
古义：请求。
今义：控告、告诉等。
5、汝可以模拟得之
古义：想像、揣摩。
今义：模仿。
6、钟情如我辈者
古义：感情丰富，多情善感。
今义：感情专注(多指爱情)。
五、文言句式
1、判断句
吾作此书时，尚是世中一人
厅旁一室，为吾与汝双栖之所
