论语经典名言
论语经典名言1、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。2、道之以告德，齐之以礼。3、君子周急不继富。4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。5、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。6、不怨天，不”
论语经典名言
1、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
2、道之以告德，齐之以礼。
3、君子周急不继富。
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
5、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
6、不怨天，不尤人。
7、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
8、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
11、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
12、往者不可谏，来者犹可追。
13、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
14、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
15、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
16、攻乎异端，斯害也已。
17、学而时习之，温故而知新。
18、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
19、君子于其所不知，盖阙如也。
20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
21、放于利而行，多怨。
22、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
23、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
24、与朋友交，言而有信。
25、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
26、里仁为美。择不处仁，焉得知！
27、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
28、君子疾没世而名不称焉。
29、射不主皮，为力不同科，古之道也。
30、不义而富且贵，于我如浮云。
31、有则改之，无则加勉。
32、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
33、当仁，不让于师。
34、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
36、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
37、苟志于仁矣，无恶也。
38、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
39、岁寒，然后知松柏之后凋也。
40、学而知不足，思而得远虑。
41、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
42、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
43、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
44、先行其言而后从之。
45、礼以行之，孙以出之，信以成之。
46、君子耻其言而过其行。
47、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
48、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
49、君子欲讷于言而敏于行。
50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
51、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
52、君子和而不同，小人同而不和。
53、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
54、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
55、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
56、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
57、未知生，焉知死？
58、三年无改于父之道，可谓孝矣。
59、仁者安仁，知者利仁。
60、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
61、不知命，无以为君子也。
62、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
63、君子务本，本立而道生。
64、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
65、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
66、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
67、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
68、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
69、诗三百，一言以敝之，思无邪。
70、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
71、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
72、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
73、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
74、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
75、君使臣以礼，臣事君以忠。
76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
77、道不同，不相为谋。
78、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
79、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
80、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
81、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
82、学而时习之，不亦说乎？
83、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
84、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
85、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
86、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
87、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
88、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
89、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
90、乡愿，德之贼也。
91、小人之过也必文。
92、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
93、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
94、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
95、唯仁者能好人，能恶人。
96、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
97、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
98、言而必有信，期而必当，天下之高。
99、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
100、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
101、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
102、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
103、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
104、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。