罗素语录

罗素语录1、能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物。2、在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。3、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非”

53、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。

54、缺乏，是幸福必不可少的一个条件。

55、有一种传统宗教上的犯罪心理学为现代的心理学家所无法接受。按照这种心理学，尤其是按照新教徒的说法，良心会告诉每个人何时他所欲做的事情是犯罪的，并且做过之后，他可能感到两种难堪：一种叫做懊丧，那是没有益处的，另一种叫做后悔，那是可以洗涤罪恶的。

56、在现代生活中逃避神经上的疲劳是一种极为困难的事情。首先，在整个工作时间里，尤其是在上班与在家之间的那段时间里，一个在城市里工作的人总是受着噪音的折磨，诚然，大部分噪音他已能有意识地不去理会，但仍免不了因此而疲倦，这主要是由于他在下意识里努力不去听它的缘故。另一件为我们所未察觉的使人疲劳的事情，就是经常遇到生人。像其他动物一样，人的自然本能总要使人调查与他同族的每一个生客，以决定用友好的或敌对的态度去对待。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不把这种本能压抑下去，而压抑的结果则使他们对他们并非情愿接近的所有生人感到无限的愤怒。

57、言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。

58、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。

59、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

60、假如我们有一种能看出彼此想法的魔力，那么我猜想的第一种后果是，几乎所有的友谊都将解体；然而第二种后果倒是再好不过，因为没有友爱的世界令人无法忍受，所以我们应当学会彼此相爱，而无须制造假象来欺骗自己，说我们不曾以为彼此完美无缺。

61、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。

62、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆静如死，诡如天。

63、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

64、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。

65、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。

66、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

67、凡事不要抱绝对肯定的态度。

68、在实际工作中，效率和我们投进去的感情是不成比例的，有时候感情简直就是效率的绊脚石，应有的态度是尽人事、听天命。

69、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。

70、只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。

71、不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎。

72、被视为人生主体的竞争，太残酷，太执著，它使肌肉过于紧张，意志过于坚强，若作为人生的基础，很难持续一两代。一段时间之后，竞争定会造成精神疲劳、各种逃逸现象，以及与工作同样紧张同样困难的寻欢作乐（因为松弛已不可能），最后是因不育而归于灭亡。受竞争哲学毒害的，不只是工作；闲暇所受的毒害也不逊色。那种能够恢复疲劳的恬静的闲暇已变得令人生厌。持续不断的加速度不可遏制，其结局自然是停滞与崩溃。医治的办法是，遵循保持生活平衡的观念，不拒绝健全而恬静的享受。

73、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。

74、我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。

75、幸福源于参差多态。

76、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。

77、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。

78、当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。

79、人之所以有道德是因为受到的诱惑还不够大。

80、良好的人生是受行动并受智慧指导的。

81、喝醉是暂时性的自杀。