古代廉政名人名言
古代廉政名人名言1、取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢移。——《六韬·上贤》2、义动君子，利动贪人。——《后汉书·班固列传》3、流”
65、清慎勤，居官三字符也。——《明史·梁寅传》
66、廉洁爱人者厚其禄。——《文韬·盈虚》
67、利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。——清·金缨《格言联壁》
68、清泉绝无一尘染，长松自是拔俗姿。——宋·苏舜钦《无锡惠山寺》
69、徇国家之急，赴公家之难。——《汉书·司马迁传》
70、贪廉者，治理之大关。奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，先使之俭。——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏
71、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。——《南齐书·崔慧景附崔偃》
72、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。——晋·傅玄《傅子·义信》
73、位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。夫事碎难治也，法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》
74、一念之欲不能制，而祸流于滔天。——明·薛宣《读书录》卷七
75、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。——宋·王应麟《三字经》
76、淡然自守，不汲济于荣利。——《魏书·刘芳传》
77、平生正直无偏向，止留下四海一空囊。——元·王实甫《西厢记》
78、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日少。——宋·司马光《资治通鉴·陈纪》
79、当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知。可以得下之援。——宋·吕本中《官箴》
80、勤能补拙，俭以养廉。——清·金缨《格言联璧·从政》
81、慎而思之，勤而行之。——唐·白居易《策林》
82、智者不为非其事，廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》卷一
83、官若忠廉，则贤才向用，功绩获彰，庶务皆得其理，天下何患不治。——《清世祖实录·卷九》
84、非吾义锱铢勿视，义之得千驷无愧。——《逊志斋集》
85、为清官死，死有余荣。——明·朱祖文《北行日谱》
86、辞金者，取其廉慎也。昔子罕辞玉，以不贪赃枉法为宝；杨震辞金，以四知为慎。列前古之清洁，为将来之龟镜。——唐·姚崇《辞金诫》
87、廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉！——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》
88、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》
89、气之清者为精，人之清者为贤。治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。——汉·董仲舒《春秋繁露·通国身》
90、节用养廉。——宋·陈襄《州县提纲》卷一
91、勤、廉二字看似平浅，实则获上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久；欲求寅僚之敬佩，百姓之爱戴，即袭取于偶然，亦不可得矣！——清·曾国藩《曾文正公全集》
92、贪污者，必以廉洁者为不是；超超者，必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》
93、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
94、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。——清·金兰生《格言联璧·从政》
95、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十会
96、愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》
97、临阵勇，临财廉，临事勤，临民仁。——《宋朝事实类苑·德量智识》
98、惟廉者能约己而爱人。——《明史·循吏传》
99、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公从政录》
100、动则三思，虚而后行。——《三国志·魏书·杨阜传》
101、官省则事省，事省则民清；官烦则事烦，事烦则民浊。——《周书》卷二三《苏绰列传》
102、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞。——《荀子·不苟》
103、宁可清贫自乐，不作浊富多忧。——宋·释道元《景德传灯录》
104、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》
105、为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
106、知足则乐，务贪必忧。——宋·林逋《省心录》
107、贪利者害己，纵欲者戕生。——清·金缨《格言联璧·悖凶》
108、廉隅贞洁者，德之令也；流逸奔随者，行之污也。——唐·魏徽《群书治要·昌言》
109、锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。——汉·桓宽《盐铁论·后刑》
110、身处膏脂，不能以自润。——《后汉书·孔奋列传》
111、廉者常乐无求，贪者常忧不足。——隋·王通《中说·王道篇》
112、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》
113、非其路而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。知者不为非其事，廉者不求非其有。是以远害而名彰也。故君子行廉以全其身，守清以保其身。——东汉·马融《忠经》