励志名言古代
一、妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。——《增广贤文》二、生为同室亲,死为同穴尘。——《白居易》三、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。&mdas”
七十八、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩》
七十九、人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。——《增广贤文》
八十、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——《道德经》
八十一、故有之以为利,无之以为用。——《道德经》
八十二、人生几番存厚道,才臣一意进权谋。——《罗贯中》
八十三、见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。——《史记》
八十四、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。——《张岱》
八十五、明人自断,愚人官断。——《增广贤文》
八十六、满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。——《关汉卿》
八十七、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——《洪应明》
八十八、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。——《洪应明》
八十九、今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。——《白居易》
九十、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——《曾国藩》
九十一、不要因路远而踌躇,只要去,就必到达。——《成吉思汗》
九十二、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》
九十三、养兵千日,用在一时。——《增广贤文》
九十四、正不容邪,邪复妒正。——《曹雪芹》
九十五、子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。——《林则徐》
九十六、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。——《曾国藩》
九十七、教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。——《增广贤文》
九十八、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——《论语》
九十九、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《易经》
一百、岂曰无衣?与子同袍!——《诗经》
一百零一、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》
一百零二、存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。——《苏轼》
一百零三、凡战者,以正合,以奇胜。——《孙子兵法》
一百零四、千里始足下,高山起微尘。吾道亦如是,行云贵日新。——《白居易》
一百零五、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》
一百零六、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》
一百零七、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
一百零八、头纳地,添灯火,照的他慈悲我。——《汤显祖》
一百零九、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
一百一十、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——《曾国藩》
一百一十一、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。——《于谦》
一百一十二、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——《岳飞》
一百一十三、胜人者力,自胜者强。——《道德经》
一百一十四、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——《洪应明》
一百一十五、莫不是八字儿该载着一世忧?谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。——《关汉卿》
一百一十六、官吏清廉如修行,书差方便如行善。——《增广贤文》
一百一十七、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
一百一十八、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。——《王阳明》
一百一十九、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。——《冯梦龙》
一百二十、问渠那得清如许,为有源头活水来。——《朱熹》
一百二十一、一年之计在于春,一日之计在于晨。一家之计在于和,一生之计在于勤。——《增广贤文》
一百二十二、广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回头。——《施耐庵》
一百二十三、今日人情有三反,曰弥谦弥伪,弥亲弥泛,弥奢弥吝。——《顾炎武》
一百二十四、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——《洪应明》
一百二十五、暂来还似客,归去不成家。——《司马光》
一百二十六、足下不死,孤不得安。——《罗贯中》
一百二十七、腐草之萤光,怎及天心之皓月?——《罗贯中》
一百二十八、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩》
一百二十九、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——《诸葛亮》
一百三十、似这般花花草草由人恋,生生死死随人怨,便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》
一百三十一、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》
一百三十二、败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。——《增广贤文》
一百三十三、富贵气太重,亦非佳象耳。——《曾国藩》
一百三十四、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——《论语》
一百三十五、知人者智,胜人者有力,自胜者强。——《道德经》
一百三十六、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——《曾国藩》
一百三十七、大梦将寤,犹事雕虫。——《张岱》
一百三十八、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——《论语》
一百三十九、求上者得中,求中者得下,求下者必败。——《孙子兵法》
一百四十、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——《曾国藩》
一百四十一、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——《论语》