以简单为题作文素材
以简单为题作文素材 简单的高中作文篇一：简单为题作文素材整理 追寻简单是饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，劳累了就休息，该上班就上班，该学习就学习，有话就说，有能做的事就做，无需考虑太多，无需想”
以简单为题作文素材
简单的高中作文篇一：简单为题作文素材整理
追寻简单是饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，劳累了就休息，该上班就上班，该学习就学习，有话就说，有能做的事就做，无需考虑太多，无需想得太远，走好脚下的每一小步，要知道谁也说不清楚人生的下一路是弯道还是直道。
追寻简单不是像林妹妹那样成天郁郁寡欢，也不是像武则天那样为了登位而绞尽脑汁甚至残害自己的亲骨肉，更不是像屈原那样看不惯人间世事纵身跳河万事休......
我崇尚李白的活法，他不是没有理想，他也曾想在仕途上求发展，他也投靠过朝廷的官员，可是事情的成功并不是想想的那样容易成功，尤其是官场上的事情，更是复杂难测，他投靠的人倒了，“树倒猢狲散”，李白自然也倒了，倒了没什么，换种活法，这就是李白的思想，这就是李白的简单活法，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，敢问路在何方，一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲岸；于是李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；于是李白有“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放；于是李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信.......李白的活法是仙人的活法，简单而充实的活法。
我不崇尚杜甫的活法，钻进死胡同的活法，“安史之乱”已成现实，任何人改变不了的局势，任凭杜甫怎样的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，国家的局势已定，由盛转衰一定，更何况文人言轻。杜甫没必要妻离子散，没必要“白头搔更短，浑欲不胜簪”，没必要“百年多病独登台，穷困潦倒新停杯”.....不过感谢杜甫的沉郁性格，因此才有这样沉郁的诗，才有这样宝贵的文化财富。追寻简单并不是一味的消极，而是一种是实实在在的过日子的思想理念，如果真得按这种理念去生活，一定会获得很多的快乐！
简单不是糊涂，而是智慧；简单不是平庸，而是深邃。简单就是一本泛着墨香的书，一杯冒着热气的绿茶，一把缓缓摇摆的躺椅，一个温馨的家，一种心灵上的宁静与满足！简单实质上是一种面对纷杂喧嚣的清醒，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然。简单需要“梧桐更兼细雨”的细腻，需要“虚怀若谷”、“物我两忘”的博大，需要“山高月小”、“风清云淡”的超脱。简单是一种对事物经过分析判断后的彻悟，认真咀嚼生活的每一片叶子，那朴素的叶脉自然会伸展到心灵深处，简单就是一本泛着墨香的书。于是，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，平淡的生活也能化为隽永的图画。
现实生活中，人们常常把简单问题复杂化，复杂问题简单化，殊不知，简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会走向成功。
“简单些，简单些，再简单些”，卢梭写道，“我说让你们的事像一、二、三那么简单，而不是一百、一千。”是啊，让我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：“世间本无事，庸人自扰之。”然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。就让我们试着去做一个“简单”的人吧！不虚伪，不世故，不故作高深，不自欺欺人，不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚，需要求实，需要不断舍弃心灵的执迷，不去计较个人的得失，平静地以一种博大的胸怀去容纳一切。做简单的人是以自己的行为对生活词典中一些最伟大的词汇做最简洁明了的注释：生、死、爱、家、希望、幸福??有时，这一切仅在一个浅浅微笑、一句简短的问候、一次及时的抚慰中就足以体现了。
做简单的人是一种选择。它无所失落，无所拥有，它是对宇宙及人类的深刻理解。“给我一个支点，我可以撑起地球。”“简单”有时就像阿基米德所说的那样不可思议。
简单的高中作文篇二：关于简单的话题作文素材
大道至简；大象无形，大音希声，以此引出简单的美
例子：美术中的留白，书法中的飞白都是简单的代表，繁华落尽见真淳，再有白菜的大味必淡
清代的一方印刻：真水无香亦是大道至简的体现，大道至简
有诗人云：乱花渐欲迷人眼。当今之世，物欲横流，人们自古以来追求大道，往往会失之交臂。其实，大道止于一字：简。
竞争愈显激烈的今天，繁复令人压力倍增，而简单朴素却令人舒心：也许只是工作之余一盏淡茶，清晨起床一碗荷香四溢的米粥，都是让人神往的。故在与“简”。
曾记得清代有一方印刻，无色，无味，却较之于某些警世警人的格言，更加清澈，透彻，充溢着清气，就如同水一般，纯净自然，却有着世间的大智慧，亦如大味必淡之白菜。
印刻上所刻为“真水无香”四字，即让人有一清至骨的绝美意境。
无独有偶，《庄子钓于濮水》一文并不陌生，在耀眼名利面前，庄子“宁曳尾于涂”，不慕累人烦琐的荣华富贵，而悠悠地追求淡味生活。
如此，他正是体味到了生活的真谛。原本，生活简单得就是一张白色的纸片，尽管后期有不少的修饰点缀，仍填补不了所有的'空白。所以，空白，有时会更简单得让人喜爱。
视之于书法，有简单的飞白；视之于美术，有简单的留白。那似衔非接的笔画，那大片大片图画中的空白，清新淡丽，较之于浓墨重彩会给人强烈的视觉冲击，它们给人以无限的遐想，从而一点一点地琢磨其本身。就这样，简单的背后，人们能够抽丝拨茧出某些东西的本质，人人尽而皆知的是：很多思想是溢于言表的，那就顺其自然，以为也许在你苦于词穷句乏之时，你简单的举手投足之间，它们已尽显风姿。
没有华丽的舞台，没有靓彩的镁光灯，但是空白上亦可以起舞，飞扬的裙裾会尽兴地表现舞者的曼妙舞姿。至简，便是大道。
反之，过多的灯红酒绿，过多的满目时尚，令人眼花缭乱。生活格调显得激情，然而人们却显得浮躁，无聊，乃至寂寞。那铺天盖地的绚烂让人无所适从。如此闹热繁复的环境，使人不能清静。
海德格尔曾说：“人要诗意得栖居于世上。”所以，不必刻意追求什么，繁忙之余，憧憬着心灵的瓦尔登湖，不经意间，至简之大道现与脑中……
文化让世界的简单变得意韵丰厚，科学让世界的芜杂归于简单统一。因为有了二者的交融与矛盾，我们的世界才如此复杂美妙却又不失简单同一。
中国的古典文化尤其让人赞叹其想象的瑰丽，意境的深远以及内涵的深刻。譬如一“月”，承载多少文人的思想与才情。“但愿人长久，千里共婵娟”，“今宵酒醒何处，杨柳暗晓风残月”，“无言独上西楼，月如钩”……这些无不是诗人们把“月”这一简单意象幻化得绝美而又有灵性的结果。大煞风景地试想一下，若千年前的古人也一睹“阿波罗”号飞船带回的标本和图片，这些月下的咏叹还可能存在吗？也