龙抬头的习俗谚语
关于龙抬头的习俗谚语 导语：农历二月初二，古称“春龙节”、“龙头节”，传说是“龙抬头”的日子，它是古代民间极为盛行的节日，其中的许多习俗一直延续到现代。下面是语文迷小编收集整理的关于二月二龙抬头的谚”
老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙(王爷)抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头习俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢?儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。
为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须(面)”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。
中国地域辽阔，地域不同，过节的风俗不同、方式不同。但不论哪种方式，均围绕着美好的龙神信仰而展开，它不仅寄托了人们的生存理想，也饱含着人们对美好生活的期盼。
与此同时，每逢二月二老洞会起会之日，也就是村村社社送香火赛锣鼓之时。其实，各村各社送香火是主体活动，赛锣鼓是陪衬凑乐。然而在实际活动中，赛锣鼓却喧宾夺主地成了送香火的主要活动内容。每年二月二庙会之前，灞河两岸的锣鼓队就叮叮咚咚地敲起来，练起来。一直练到农历二月初二。到了这一天，灞河南岸的送香火队来了、灞河北岸的送香火队也来了。从早晨十点到下午两点左右，山上的，山下的送香火队伍一绺一串儿地朝着药王山簇拥而来。送香火队伍前边，有人抬着香蜡纸表，各样祭品。祭品后边，又有几人手持铁筒铳子，一路上“嗵、嗵、嗵”轰响，震得满山满岭颤动起来。再后边，几十面三角社旗，迎风招展。社旗后面，就是铿铿锵锵的.锣鼓队，一路海敲海擂而来。
药王殿大院，实际是村村社社赛锣鼓的大赛场。赛锣鼓时，或一方敲罢一方又敲，或两家兵对兵，将对将地海敲起来。每逢赛锣鼓，药王殿上上下下，总是人山人海，水泄不通。笔者一生经见到的最精彩的赛锣鼓，要数狄寨乡牛角尖的苏家伙。那年二月二老洞会，牛角尖村的锣鼓队进了药王大殿大院，几十名队员头裹蓝布扎巾，身穿蓝布宽腿裤，脚登青面白底大皂鞋，整齐划一，精神抖擞。其中，最引人注目的是那个小鼓手，看上去不过十岁左右。你看他，头戴红缨小帽，身穿蓝布开衩，脚登一双虎头鞋、浑身上下透出一股灵气。他敲起鼓来，两根系着红绸的鼓捶，上下飞舞，左右翻腾，有时如红燕展翅，有时如彩蝶对舞，一会儿敲得那么激越，一会儿敲得那么悠闲。从头至尾，铿铿锵锵，错落有致，一曲儿《乱八仙》敲罢，又来一曲《十样景》，一时间，喝彩声、口哨声把个赛锣鼓活动一下子推向高潮。接踵而来的踩高跷，抬芯子与唱大戏，又把老洞会推向第二个、第三个高潮。
1、吃龙食
二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。
当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。
2、理发
二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发。有“正月里不理发”的说法在民间流传，很多人在腊月理完发后，一个月都不会再理，而是等到“二月二”。
人们为什么都要在“二月二”这天理发呢？传说在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，似乎这一天理了发，便讨了好彩头，一年都顺风顺水呢。
3、接“姑娘”
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。
在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。
4、引龙
在山西，最重要的习俗是“引龙”，在晋西北叫“司钱龙”，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸，这样就把“钱龙”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙。
在豫东一带，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。
5、祭社
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区；此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
6、不能做针线活
妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头”。
起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。