文字的境界
文字的境界
窗外的阳光，甜而清淡，如指尖滴落的水珠，凉凉的。虽是浅秋，依旧浓绿，这样的时节，令人喜欢。前几天，应人之约，写篇讲课稿，踌躇多日，未曾动笔。今天终于打下“文字的境界”这几个字，已属刻意。因为我在试图
窗外的阳光，甜而清淡，如指尖滴落的水珠，凉凉的。虽是浅秋，依旧浓绿，这样的时节，令人喜欢。
前几天，应人之约，写篇讲课稿，踌躇多日，未曾动笔。今天终于打下“文字的境界”这几个字，已属刻意。因为我在试图解读一种深刻，这是我不情愿，也是做不来的事情。
什么是境界？不知道，也不想知道。可能有人认为是精神的阶梯，一步一步登上去，站在峰顶就可以俯视来时的道路和那些正在忙碌攀登的人们。甚至挥斥方遒，指点江山，雄韬伟略一番，便有伟人之姿；亦或宽袍大袖，海纳百川，仙风道骨一场，就能禅意满身。我想，这只是你站在自己的精神高地上，自定的高度而不是境界。
境界也许比这更高，也许比这还矮，反正是那么不禁说，又说不得的。有时候在面对未知，面对一湖惊涛时，一个农妇或一名孩童表现出来的境界，竟比那些自诩为精神高蹈者还要高蹈。
所以我更情愿把境界想象得平凡渺小些，像路边的野花，每一天都尽情而忘我的开着。哪怕今天的境界和明天的境界有所不同，但只要在自己的思想跑道里跑着，并敢晾晒自己的认知，就够了！
文字是有境界的，这种境界不是你的文采比我棒，也不是你的布局比我巧，更不是你的选题比我好。这些只是比较而不是境界。境界是无形的，一篇文字摊在掌心，生出密密的小芽，你说不出它有多好，却可以陪你走过漫漫的长夜。如窗外的一场细雨，来了又去了，无声地洗过这个世界。明早的花会更红，草会更绿，每个指缝都溢满清凉凉的美。
去新疆时，车子孤独地行驶在广袤的戈壁滩中，前后没有车辆，左右不见人烟，高远湛蓝的天空让你有升腾眩晕的感觉，你甚至想醉死在这玻璃般的明净里。但不能下雨，实际那里几乎也没雨。先是一滴两滴，浑浊地打在车窗上，继而一条条泥沟顺着玻璃蜿蜒而下。这让你知道在湛蓝的外表下，呼吸的空气有多脏。
回程时，俯视着那些绵延壮观寸土不生的红色石头山脉，你不再激动，而是悲哀。越过西安，视野里才涌现出一块块地毯般绿油油的田地，看着看着，你的眼睛湿了。至武汉下旋梯，沐浴在湿漉漉的空气里，每个毛孔都是张开的，亲切舒适安详。雨，哪怕是一场无声的细雨，即便无形，也是那么的滋润和美好。它告诉我们大自然从不需要深刻，只要一场细雨，天地间立马缠绵起来。
所以好的文字，是被雨洗过的，清幽干净，澄明透亮，呈现出生命的纯粹和自然。
我曾在各色的文字里穿行，也写过一些华丽堆砌的辞藻，但当光阴的衣角渐渐安静下来，才发现好的文字像棉布般温软舒服、妥帖安详。抑或如包了浆的老器物，沉静细腻，厚重大气，透着岁月的质感和光泽。但现在我却试着推翻自己，好的文字连光泽也不曾有，也不会镀上一层膜，她只是大自然里的一颗水珠，在每个清晨悄然滚过，就可以涤亮一切。不是一个上浆的过程，加的过程，而是一个减的过程，一个清洗的过程。
年轻时，去看望一个外地的同学。我在一个初冬的晚上十点多钟抵达，四周很黑很静，穿过零星的灯火和杂乱的家属区，敲开了她的小屋。温暖的炉火旁，她五个月嫩藕般的孩子睡得很香，爱人打牌未归，而她正在细致地清洗一束鲜艳的塑料花。窄陋的光阴里，她扬起的笑脸极其明媚。我当时忽然有点难过，我知道她好，勤快，喜欢不停地洗涮，从不肯让自己的心灵和生活蒙尘。这个画面我记了很多年，这是一个女人的境界。
实际文字远没那么高深，只是像我们打扫房间那样，还原事物的本真和纯净。如果说有重大的使命，也只是清洁。清洁伤痛，清洁蒙尘的心灵，清洁记忆里的垃圾，甚至清洁别人的眼睛，直至两袖清风空荡荡地离开。
认识一位先生，他姓吕，叫吕晓涢，有没有名气不知道。但先生的文确实是好，短小精悍，意蕴深长，反复咀嚼，百看不厌。文风朴拙，性灵率真，不见匠气，高挂的灵魂雨洗一般，透着亮。一篇篇文字如朝露中，荫满青苔的石阶，一级一级登上去，便可抵达心灵的天堂。
在《在家》里，先生这样写道“邦可在过去的俄租界，是一家俄式西餐厅，它在的时候，我们还穷，口袋不暖和，只能偶尔光顾，吃到好吃的，就回家模仿。”先生这里用了“暖和”两个字，一个很深情的词语。暖和的不是口袋，而是和父母姊妹在一起的日子，是曾经拥有过的生活，是无声逝去的时光，不经意间闲闲一落，依旧温暖。所以先生接着写道“用朋友送来的番茄再加一只洋葱，仅仅两味熬成浓汤，就让十数年前的记忆迢逓而来，我怔了半晌。”先生用了“迢逓”这个词，简练而又能表达遥远的意象，甚至是悠长深远的怀念。这样点睛贴切的语言在先生的文中，随处可见。
先生写亲情，并不煽情，冷静平淡，如画外音般。
“以前没有绞肉器，我曾经很烦剁馅，是件又累又枯燥的活儿。而如今，我最怀念的却正是那刀落砧板笃笃笃笃似乎永不间歇的剁肉声，那是无比温暖馨香的家的声音，已经离我很远很远。”
这是《父亲的饺子》里的两句话。失去方觉珍贵，我们大多感同身受，但都没先生写得这般轻松自如，真切盈面。不用落泪，昨日庸常的生活，今日依旧如腕上烫过的樱花，凄美鲜艳。
先生写梅，细致入微，从含苞到绽放每个焦距都凝固着淡淡的美。并不蜻蜓点水，言之无物。
“它张开第一片花瓣时，其它的花苞还小，紧紧包裹着自己，一点都没有绽放的意思。它像一粒和田玉，白色之中，晕散着浅浅绿意。随着花瓣渐次张开，绿意悄悄褪去，花朵慢慢变成纯白，有些羊脂意味。待到全开时，却又透明轻薄如蝶翼，本是天工，倒像由人工巧雕而成，是浓艳的清淡，妍倩的明媚，清丽不可方物。”
这是《一朵之香》里的一小段，先生用心用自己的眼睛诠释了大自然对他的修养，并不一味比喻夸张，猎取华丽的姿态和赚取读者的眼球。如果说身体是沉重的，那么灵魂却可以饱满成轻盈的颗粒，附在枯黑的老枝上吐出新蕊。
先生推崇一句成语“格物致知”。一个人对自己不了解不熟悉的事物，凭想象或一知半解去写，肯定写不好。知其精髓，方能写透，才能经得起研究和折腾，才能耐读。红楼如是，曹是专家，方能把多方知识通融会贯通，应用自如，让一代代的读者无可挑剔。
“没有雪。
起风了，牖外落梅如雪。
就当是真的下雪吧：只不过一枝小梅，几片花瓣，取它素白而凄绝的飘零感，会意而已。”
这是《清霜明月小梅枝》的开头，简练自然，意境轻美，无雪亦可纷纷！我们仿佛看见一个手执茶壶的老者凭窗淡淡，思绪漶漫，如素梅轻然委地。
“闲坐。幽深而悠长的光阴，似乎就附着在哪里了。”这是《闲坐》里的一句话。这个“附”字用的贴切传神。这种不动，恰恰衬托思绪的流动，人闲，思绪并没闲。这是两种互换的意境：一，在流动的思绪里，曾经的光阴是凝固的，那些横卧在心头的旧事清晰如昨；二，思绪在光阴里穿行，停在某处，而光阴并没停止，正在悄悄流逝，只是你看不见罢了。