风流子·送春

风流子·送春
作者:李雯  朝代:清代
谁教春去也？人间恨，何处问斜阳？见花褪残红，莺捎浓绿，思量往事，尘海茫茫。芳心谢，锦梭停旧织，麝月懒新妆。杜宇数声，觉馀惊梦；碧栏三尺，空倚愁肠。
东君抛人易，回头处，犹是昔日池塘。留下长杨紫陌，付与谁行？想折柳声中，吹来不尽；落花影里，舞去还香。难把一樽轻送，多少暄凉。

译文及注释

译文
是谁让春天离开的？人间的怨恨，惟有对斜阳发问：你在何方？看腥红的花儿凋谢，莺儿捎来浓浓的绿荫；想想过往的情事，只是人海茫而已。美好的理想已幻灭，还是停下手中的织布锦梭吧，也不愿对着镜子打扮。杜鹃的几声哀鸣，把我从睡梦中惊醒；靠在三尺的碧栏杆上，剩下的是满腹的惆怅和悲哀。
春神就这么匆匆地抛人而去，回首之处，还是那年年长满青草的池塘。它留下了高高的柳树和宽阔的道路，也不知道是要把这些东西托付给谁？想起那表达离情别绪的《折柳曲》，吹出来的是人们对故国的不尽思念；凋零的花儿在空中无声地飘洒，在临飞的那一瞬留下了浓浓的香气。岂能用一杯酒就把春天那么轻易地送走，这其中又饱含了多少人间的悲欢冷暖！

注释
尘海：人海；人间。
芳心：女子的情怀。欧阳修《蝶恋花》词：“照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。”
麝月：月亮，指代镜子。徐陵《玉台新咏序》：“金星将婺女争华，麝月与嫦娥竞爽。”
东君：司春之神。辛弃疾《满江红·暮春》词：“可恨东君，把春去，春来无迹。”
长杨：秦宫名，旧址在今陕西周至东南。
紫陌：指帝都郊野的道路。刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”
折柳：古曲名，多用以惜别怀远。李白《春夜洛城闻笛》诗：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情？”
暄凉：炎凉，也指岁月的变迁。韦应物《端居感怀》诗：“暄凉同寡趣，朗晦俱无理。”▲

赏析

　　这是李雯甲申国变之后的作品。人生的际遇真是难以言说，有处世出于自己禀赋的志意怀抱的情况，可是也有行事遭遇外在环境操纵逼迫的情况。李雯正是一个才华横溢却遭际不幸的人。他陪父亲到京师，没多久李闯王占领北京，他的父亲就殉明死难了。李雯是“絮血行乞三四日，乃得版榇以敛”，他当时几乎饿死，却又不敢死，因为还没有尽到一个做儿子的责任，未把父亲的灵柩送回故乡。当时清廷有一些欣赏李雯才华的人把他推荐给满清的中枢内院。李雯之仕清是不得已的，他又是个感情很敏锐，而且很自责的人，所以其国变以后的作品一直写得非常悲哀痛苦。

　　《风流子》这首词一开头就是个疑问的句子，“谁教春去也”，短短的五个字，就有一种非常深刻曲折的意思。李后主的词“流水落花春去也，天上人间”(《浪淘沙》)，写得感情奔腾汹涌，一泻无余。因为他是个比较任纵的帝王，没有约束节制自己的习惯。李雯却是个自我反省、压抑而又自责的人，同样是写亡国的悲痛，可是他与李后主表现得迥然不同。“谁教春去也？”是对命运发出的质疑。天下的事情有许多为什么，国家为什么有这样的下场？我李雯为什么有这样的遭遇？这种疑问的句子表示出来的，常常是一种悔恨、不平。正所谓诗词无理而妙，李词“春去也”已是一重悲哀，“谁叫春去也”，这是又一重更深的悲哀，如此美好的事物为什么转瞬即逝？没有谁能给出答案，更没有任何办法可以挽回。

　　“人间恨、何处问斜阳？”又是一个问句。人间到处都是悲恨，这一“人间恨”，既是紧扣“送春”的题目而发的现实中之送春伤春之恨，也是文物繁华尽皆破灭的亡国失家之恨，更是自己的失身之恨。李雯在去世的前一年给陈子龙的书信里说：“三年契阔，千秋变常。失身以来，不敢复通故人书札者，知大义之已绝于君子也。”真是声声皆泪，人间为什么有这么多悲哀？为什么有这么多缺憾？这些人间恨事，你又能去问谁呢？屈原问天，李雯却要问斜阳。斜阳本身就是无常的，快要沉落的，它又能够回答你什么呢？因此开篇的两个问句，所表达的悲哀不只是字面上的，而是从内心里传达出的彻骨的无可奈何的伤痛。

　　“花褪残红，莺捎浓绿”，表面上当然是说落红缤纷，花朵凋零，黄莺在浓绿的枝头飞掠过去，完全是扣题而说的暮春风景。可是“落花”又是中国文化传统中的一个语言代码，花的零落代表了所有美好事物的凋零残败。李雯的故国不会再恢复了，与当年和他一起读书、作诗的陈子龙等人的交游，也不会再有了，那美好的少年时代，充满了理想和欢乐的时代，那些故人知交，都已是“花褪残红”，不再复返了。“小径红稀，芳郊绿遍”(晏殊《踏莎行》)，春天的花落尽，树叶就显得更浓密繁多，俗话说莺燕争春，那莺燕是要在百花时节忙着享受春天，所以浓绿的枝头有不少的莺燕。这正如满朝的新贵，在朝廷易代之间做着自己的打算。改朝换代中，有多少人殉节死难了？又有多少人投降以争取高官厚禄？这是“花褪残红”与“莺捎浓绿”的对比，所以是令人“思量往事，尘海茫茫”，人间的尘世就如同沧海的波涛，变化无常不可追寻。