甲午除夜
甲午除夜
作者:元好问 朝代:金朝
暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。
已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船？
神功圣德三千牍，大定明昌五十年。
甲子两周今日尽，空将衰泪洒吴天。
译文及注释
译文
不知不觉中人间的情事已骤然移迁，我徒然地守候着冷却的灰烬，只盼它能够再次烧燃。
已痛惜今日的蔡州，太仓中只剩了充饥的曲饼，怎忍让当年的汉水，再一次淹没了天子的胶船？
金朝开国皇帝的神一般的功绩和圣人般的德行，鼎盛的大定、明昌五十华年，怎不让人留恋？
一百二十年的大好江山如今气数已尽，我空自将纵横的老泪洒向那愁惨的南天。
注释
甲午，指金哀宗天兴三年（1234），也就是蒙古太宗窝阔台六年。除夜：农历十二月最后一日的晚上。
暗中：等于说不知不觉中。推迁：发展变化。
坐：徒然地，白白地。寒灰望复燃：这里意为盼望金国东山再起，恢复旧业。典自《史记·韩长孺传》，载：汉大臣韩安国被捕入狱：“狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复燃乎？‘”
太官：官名，掌管皇帝的饮食。
馀曲饼：只剩下曲饼，意思是金哀宗在蔡州已经绝粮。曲饼，酿酒用的酒曲饼。据《晋书·愍帝纪》记载说，西晋愍帝建兴四年，前赵刘曜率兵包围长安。城中绝粮，太仓（京城中储粮的仓库）中仅剩下几十块曲饼，晋愍帝只能以曲饼研碎熬成的粥充饥。
争教：怎叫，怎让。
汉水入胶船：这里是借指金哀宗国亡身殒。周昭王晚年南攻楚国，至汉水时，当地人民故意让他乘坐一只用胶粘的船，行至中流，胶溶船散，昭王溺水而死。
神功圣德：指金朝开国皇帝的神一般的功绩和圣人般的德行。
三千牍：意思是臣下奏事极多，政务繁忙。三千，极言其多。牍，奏牍，臣子上奏皇帝的公文。
大定：金世宗完颜雍的年号（1161—1189）共二十九年。
明昌：金章宗完颜璟的第一个年号（1190— 1195）。章宗在位十九年，先后用过三个年号，依次为明昌、承安、泰和。
五十年：世宗章宗在位共四十八年，这里说五十年，是举的整数。这一时期，是金朝的鼎盛时期，史称世宗为“小尧舜”。
甲子两周：一百二十年。古人用干支纪年，十天干和十二地支搭配，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯....统称甲子。自甲子至癸亥为一周，为六十年，两周即一百二十年。诗中指金国的立国时间，自金太祖收国元年（1115）至金哀宗天兴三年（1234），恰好是一百二十年。
衰泪：老泪，老年之泪。
吴天：这里是泛指南方的天空。金哀宗身死的蔡州，是金国最南的地方。▲
创作背景
甲午，指金哀宗天兴三年（公元1234年），也就是蒙古太宗窝阔台六年。这一年正月，蒙古和南宋的军队联合围攻金朝最后一个据点蔡州（今河南汝南）。初九日，蒙古军在西城凿通五门，金守将完颜仲德督军死战。当夜，金哀宗传位给东面元帅完颜承麟。次日，南宋军攻破南城。金哀宗见大势已去，在幽兰轩中自缢身死，完颜承麟也死于乱军之中。金朝至此灭亡。除夕之夜，被蒙古军拘管于山东聊城的元好问，独坐斗室之中，写下了这首诗歌。
赏析
该诗是一首对金国灭亡的挽歌，全诗正视金朝灭亡是不会死灰复燃，再回顾开国皇帝们的神功圣德,大定、明昌两朝的太平盛世，如今走到尽头。倾吐了亡国忠臣的绝望与无可奈何的哀伤，真切动人。
“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”首联抒写诗人听到国亡君死的消息时的绝望与哀痛。天旋地转，世事推迁，金国灭亡了。起句破空而来，表现了金国灭亡消息传来的突然和诗人听到这个消息时的猝然无措，震惊不已。对于金国的灭亡，诗人虽然早有预感，但是他又不甘心也不忍心承认这个事实。虽然“沧海忽惊龙穴露”，但是诗人“广寒犹想凤笙归”（《出都二首》）。而现在“灰土已寒宁复燃”（《过蜀鹿城与赵尚宾谈山阳旧事》）。希望成灰，徒唤奈何，这第二句表达了诗人对金国灭亡的绝望与悲恸。
“已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船。”颔联紧承上联，借用典故，抒写了诗人对金国灭亡的无限憾恨，对金哀宗的沉痛悲悼。诗人用此典，上句说金哀宗在围城中粮尽食绝，下句写金哀宗国亡身殒。已痛惜蔡州城的太仓中只剩下几张为国君充饥的曲饼，怎忍心再让汉水淹没了天子的胶船，“已恨”，写出了诗人对金哀宗当时困境的无限憾恨，“争教”则是痛上加痛，进一步写出了对金哀宗之死的痛苦悲伤。此联连用两典，极为工巧，犹如己出。一写金哀宗蔡州粮绝，一写金哀宗自缢身死，这都是当时的实际事件，是实事；诗人以“太官曲饼”“汉水胶船”两典来表现这两件事，切人（亡国之君），切事（粮绝、国亡），使实事与用典达到了难以区分的地步。二是浑化无痕。诗用“已恨”“争教”这两个表现诗人主观情感的词，连接两个典故，使得典事之问衔接紧密，自然、明快，不着痕迹。三是含蕴深厚。两个典故，典中有情，把诗人对金国的灭亡，金哀宗的身死的无限恨憾、悲悼，表现得情思绵远，凝炼蕴藉，较之明出直抒，具有一种含蓄深沉的震撼力、感染力。四是典意反用。用典“有直用其事者，有反其意而用之者。”（严有翼《艺苑雌黄》）前者如“太官曲饼”，后者如“汉水胶船”。“汉水胶船”，本意表现周昭王失德，人民憎恶，有意陷其于死地，诗人此处反其意而用之，对金哀宗的死表现了十分的遗憾。
