青衣赋
青衣赋
作者:蔡邕 朝代:两汉
金生砂砾，珠出蚌泥。叹兹窈窕，产于卑微。盼倩淑丽，皓齿蛾眉。玄发光润，领如螬蛴。纵横接发，叶如低葵。修长冉冉，硕人其颀。绮袖丹裳，蹑蹈丝扉。盘跚蹴蹀，坐起昂低。和畅善笑，动扬朱唇。都冶武媚，卓砾多姿。精慧小心，趋事若飞。中馈裁割，莫能双追。关雎之洁，不陷邪非。察其所履，世之鲜希。宜作夫人，为众女师。伊何尔命，在此贱微！
代无樊姬，楚庄晋妃。感昔郑季，平阳是私。故因锡国，历尔邦畿。虽得嬿婉，舒写情怀。寒雪翩翩，充庭盈阶。兼裳累镇，展转倒颓。昒昕将曙，鸡鸣相催。饬驾趣严，将舍尔乖。蒙冒蒙冒，思不可排。停停沟侧，噭噭青衣。我思远逝，尔思来追。明月昭昭，当我户扉。条风狎猎，吹予床帷。河上逍遥，徙倚庭阶。南瞻井柳，仰察斗机。非彼牛女，隔于河维。思尔念尔，惄焉且饥。
郑季：汉代大将军卫青的父亲。平阳：指平阳侯，西汉曹参及其曾孙曹寿皆有此封号。《史记·卫将军骠骑列传》：“（卫青）父郑季，为吏，给事平阳侯（曹寿）家，与侯妾媪通，生青。”私：私通。
故因锡国，历尔邦畿（jī）：指因卫青姊卫子夫被封皇后而卫家大贵。《汉书·外戚传》：“孝武卫皇后字子夫……子夫为平阳主讴者……帝祓霸上，还过平阳主。主见所侍美人，帝不说。既饮，讴者近。帝独说子夫。……遂有身，尊宠……元朔元年生男据，遂立为皇后。卫青被封为“长平侯”。“青三子襁褓中皆为列侯。”“卫氏支属侯者五人。”后被灭。“楚庄”以下数句，是作为青衣的对立面提出的。锡国：疑指作者去外地赴任。锡，同“赐”。国，指某一地区、某一地方，具体不详。历：经过。尔：指青衣女子。邦畿：家乡、地区。
虽：通“唯”，只有。《管子·君臣下》：“故民迂则流之，民流通则迂之。决之则行，塞之则止。虽有明君，能决之，又能塞之。”此“虽”即作“唯”讲。嬿（yàn）婉：美好的样子。傅玄《秋胡行》：“嬿婉不终夕，别如参与商。”舒：抒发。写：同“泻”，宣泄。
翩翩，一作“缤纷”。
兼裳：穿着厚重衣裳。累镇：重叠压镇，指增加被褥。展转：即辗转反侧，不能入睡。倒颓：精力消退。
昒（hū）昕（xīn）：拂晓，黎明。班固《幽通赋》：“吻听寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。”曙：天亮。
饬（chì）驾：准备车马。饬，整治。趣（cù）严：速整行装。严，衣装。避汉明帝刘庄讳，改装为严。舍：舍弃，离开。尔：指青衣女子。乖：离别。
蒙（mēng）冒：昏昧不清的样子。排：排除。
停停：同“亭亭”，身长玉立的样子。沟：贵族庭院之沟洫。侧：旁边。噭（jiào）噭：象声词，此指悲哭声。
思：语助词。远逝：远去。追：追随。
昭昭：明亮的样子。当：对、照。扉：门扇，此指门。
条风：东北风。主立春四十五日。《史记·律出》：“条风居东北，主出万物。条之言条治（治理）万物而出之，故曰日条风。”狎（xiá）躐（liè）：连续不断的样子。床帷（wéi）：床帐。
河上逍摇：语出《诗经·郑风·清人》：“清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。”逍摇亦作消摇或逍遥，安闲自得的样子。此处作徜徉、缓行的样子。徙倚：留念徘徊。《楚辞·哀时命》：“独徙倚而仿徉。”庭阶：庭院、台阶。
南瞻：抬头向南望。井柳：即井宿和柳宿，属二十八宿中南方朱雀。斗：即斗宿。机：又称天玑星。北斗七星中的第三星。机，借作“玑”。
牛女：即牛郎星和织女星。河：天河。牛郎星和织女星各在河一边，故曰隔。维：语气助词。
惄（nì）：忧思伤痛。《诗经·周南·汝坟》：“未见君子，惄如调饥。”郑玄笺：“惄，思也。未见君子之时，如朝饥思食。”饥：饥饿。▲
创作背景
这篇赋文是蔡邕于汉灵帝建宁三年（公元170年）进入司徒桥玄幕府后，“出补河平长”（《后汉书》本传）之时，根据其亲身经历的一段爱情生活所创作的一首爱情赋。
赏析
这篇赋细致地刻画了一出身卑微，但容貌美丽端庄，心灵高尚纯洁的青衣女子形象，以细腻的笔触、真挚坦白的言辞、自身亲历的口吻追叙自己的一段恋情，寄托了对出身低微之青衣婢女的赞赏爱慕。全篇文辞清丽，感情真挚，摹写女子形象尤传神动人。
赋用四言诗体形式，今存六十四句，大致可分为两个部分。
第一部分（前三十句）集中刻画“青衣”形象，充分表现其外美内慧的个性特点。作者采用铺陈手法，从容貌、身材、服饰、举止、表情等，一直写到“青衣”的聪敏勤快、心细手巧。所有这一切，旨在说明这位“青衣”的“宜作夫人，为众女师”，只是命运跟她开了个玩笑，让她投胎在“贱微”人家。值得注意的是，在描写“青衣”形象时，作者自始至终把她当作“夫人”、“后妃”来对待。赋中刻画“青衣”的外貌，有不少词语乃至成句都出自《诗经·卫风·硕人》，而《硕人》是一首赞美春秋初年卫庄公夫人庄姜的诗。赋中又称“《关雎》之洁，不陷邪非”。《关雎》是《诗经》中第一篇作品。依照儒家传统的解释，这首诗是颂扬“后妃”之德的。蔡邕显然是想说“青衣”虽出身“卑微”，却具有“后妃”的美德与情操，她是绝不会去做那些不正、不好的事情的。因此，这位“青衣”在作者的心目中，俨然是“世之所希”的诸侯“夫人”、天子“后妃”一般的人物。
